Predigt vom hl. Thomas v. Aquin - Auf das Fest der heiligen Margarita

 Auf das Fest der heiligen Margarita

 

 (Aus dem Buch Des heiligen Thomas von Aquin, des englischen Lehrers, Predigten auf das ganze Kirchenjahr)

Er fand eine kostbare Perle, ging hin und verkaufte Alles, was er hatte, und kaufte sie. Matth. 13, 40.

 Diese Worte enthalten dreierlei; zuerst die Auffindung der Perle; zweitens den großen Werth der Perle; drittens den Kauf derselben. Unter dieser Perle versteht man den Sohn Gottes. Es heißt aber Christus aus fünf Gründen eine Perle. Zuerst, weil er klein ist durch die Demuth, wie er selbst sagt (Matth. 11.): "Lernet von mir, denn ich bin demüthig und sanftmüthig vom Herzen." Zweitens, weil er weiß ist wegen der Reinheit; "denn er that - sagt Petrus (I. Br. 2.) - keine Sünde." Drittens, weil er stark ist durch die Heiligkeit. wie der Prophet (Dan. 9.) vorhersagt: "Es wird der Heilige der Heiligen gesalbt werden." Viertens, weil er kostbar ist wegen det Gottheit; "welcher über Alles Gott ist hochgelobt in Ewigkeit," sagt der Aposlel (Röm. 9.). Fünftens, weil er von dem Thaue des Himmels, d. h. vom heiligen Geiste empfangen ist. Der Engel sagt (Luc. 1.): "Und was aus dir geboren wird, das Heilige, wird der Sohn Gottes heißen."


  Eine solche Perle ist ein kleiner Stein, den man in der Tiefe des Meeres, im Bauche des Fisches und auf der Tafel beim Essen findet. So findet man Christus im Meere, d.h. in Maria durch die Menschwerdung. "Was aus dir geboren wird, das Heilige, wird der Sohn Gottes genannt werden." Im Fische, d. h. im Menschen, Christus, durch die Einigung. "Gott war in Christus," sagt der Apostel (II. Cor. 5.). Auf dem Altare durch die sacranentale Verwandlung. "Ich bin das lebendige Brod, das vom Himmel herabgestiegen ist," sagt Christus (Joh. 6.), und der Psalmist (22.): "Du bereitest vor mir den Tisch."

 Von den fünf Merkmalen, die man an dem Edelsteine Christus findet spricht der Apostel (Hebr. 7.) "Es geziemte uns ein solcher Hohepriester, der heilig war (in Bezug auf die Festigkeit), unschuldig (in Bezug auf die Demuth), unbefleckt (in Bezug auf die Reinigkeit), entfernt von den Sündern (in Bezug auf die Empfängniß, weil er nicht wie andere Sünder in der Sünde empfangen wurde), höher als die Himmel (in Bezug auf den hohen Werth der Gottheit)."

 In Bezug auf den zweiten Punkt ist zu bemerken, daß diese Perle aus drei Gründen kostbar ist. Zuerst wegen des schönen Glanzes, wie der Apostel Christus (Hebr. 1.) "den Glanz der Herrlichkeit und das Bild seiner Wesenheit" nennt. Zweitens, wegen des Nutzens, weil sie jedes Uebel verbannt. Der Apostel (I. Tim. 4.) sagt: "Er befreite mich aber von jedem Uebel;" und er bringt mit sich jedes Gut, wie die Weisheit (7.) sagt: "Es kamen mir alle Güter zugleich mit ihr zu." Drittens wegen der ewigen Unverweslichkeit. "Die Weisheit ist helle und sie altert niemals."

 In Bezug auf den dritten Punkt ist zu bemerke,n daß die Perle um einen dreifachen Denar gekauft wird, um einen ehernen, silbernen und goldenen. Ehern ist das Wesen der Welt, silbern der Leib, golden die Seele. Um einen ehernen Denar kauft sie der welcher den Reichthum für diese Perle hingibt, um einen silbernen, welcher den Leib und um einen goldenen, welcher die Seele dafür hingibt. Das erste geschieht durch die Entfagung des Reichthumes, das zweite durch die Atödtung des Leibes, das dritte durch die Verleugnuug des eigenen Willens. In Bezug auf den ersten Fall sagt Christus (Matth. 9.): "Wer richt Allem entsagt, was er besitzt kann mein Jünger nicht sein." Hinsichtlich des zweiten und dritten (Luc. 16.): "Wenn Jemand mir nachfolgen will, so verleugne er sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich."

 Alles dieses kann man auf die Heilige anwenden, welche eine kostbare Perle (Margarita heißt Perle) war wegen der jungfräulichen Schönheit, der nützlichen Predigt und der unzertrennbaren Festigkeit, welche der himmlische Kaufmann fand und Jesus Christus mit seinem Blute erlöste, der hochgelobt sei in Ewigkeit.
 Amen.